Se você escreve algum tipo de redação profissional, sabe que deve manter frases curtas e nítidas. Não se prolongue com muitas palavras que precisam de um mar de comentários para separar frases porque, com os curtos períodos de atenção de hoje, dizem-nos que as pessoas terão dificuldade em manter a sua linha de pensamento.
É evidente que o apóstolo Paulo não seguiu esse conselho quando escreveu o início da sua carta aos Efésios, que contém a frase mais longa de toda a Bíblia. Os versículos 3-14 do capítulo um compreendem uma frase contendo 202 palavras no grego original. A única que chega perto disso é a carta de Paulo aos Colossenses, onde, novamente no capítulo 1, os versículos 9-20 também são uma frase, tendo algo entre 190-195 palavras, dependendo do texto grego usado.
Embora muitas traduções cortem a frase de Efésios para ajudar na legibilidade, a Lexham English Bible (LEB) permanece fiel ao original grego e o mantém unido. Vamos respirar fundo e ler juntos:
“Bem-aventurado o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo, assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor, e nos predestinou para adoção por meio de Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para louvor da glória de sua graça que ele nos concedeu no Amado, em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo as riquezas da sua graça, que ele fez abundar sobre nós com toda a sabedoria e perspicácia, revelando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que nele propôs, para a administração da plenitude dos tempos, de congregar todas as coisas em Cristo, as coisas que estão nos céus e as que estão na terra, naquele em quem também fomos escolhidos, tendo sido predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade, para que nós, que de antemão esperamos em Cristo, possamos seja para louvor da sua glória, no qual também vós, quando ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, em quem também, quando crestes, fostes selados com o Espírito Santo prometido, que é o sinal da nossa herança, até o resgate da possessão, para louvor da sua glória.
Há muita doutrina profunda e verdade bíblica para desvendar ali, e é por isso que livros inteiros foram escritos sobre isso. Deixe-me apresentar minhas três principais conclusões favoritas.
A razão pela qual Deus faz qualquer coisa
Em uma das obras menos conhecidas de Jonathan Edwards, O fim para o qual Deus criou o mundoEdwards explora a questão de por que Deus decidiu criar algo em primeiro lugar. Em resumo, Edwards diz que Deus criou o mundo para a exibição e desfrute de Sua própria glória. Seu objetivo na criação é glorificar a Si mesmo, comunicando Sua glória às Suas criaturas para que elas O conheçam, deleitem-se Nele e O louvem para sempre.
Paulo concorda nesta seção das Escrituras, dizendo que o propósito mais elevado da nossa salvação não é a nossa felicidade, paz ou vida eterna (mesmo que essas sejam realidades maravilhosas), mas que o verdadeiro objetivo de Deus ao nos salvar é a manifestação da Sua própria glória. Para enfatizar isso, Paulo diz três vezes: “Para louvor da glória da Sua graça” (v. 6), “…para louvor da Sua glória” (v. 12), “…para louvor da Sua glória” (v. 14).
Essa glória, Paulo mostra, é dada a todos os três membros da Trindade. O Pai planejou nossa salvação (vv. 3–6), o Filho a realizou (vv. 7–12) e o Espírito Santo a garantiu (vv. 13–14). Isaías resume o que Paulo quer dizer quando escreve: “O povo que formei para mim proclamará o meu louvor” (Is. 43:21).
A salvação é do Senhor
É justo dizer que todos os cristãos reconhecem, em geral, algo que o livro de Jonas diz: “A salvação vem do Senhor” (Jonas 2:9). Mas alguns acreditam que isso significa apenas o plano da salvação vs. Deus sendo o causa eficiente e retentor da nossa salvação.
Paulo deixa claro nesta seção que é a última opção.
O Apóstolo nos diz que a salvação é inteiramente obra de Deus do começo ao fim, enfatizando que cada estágio da salvação se origina com Ele, não em nós. Ele é quem nos escolheu antes da fundação do mundo (v. 4), nos predestinou para adoção (v. 5), nos redimiu por meio de Cristo (v. 7), perdoou nossos pecados (v. 7), revelou Sua vontade (vv. 8–9), nos deu uma herança (v. 11) e nos selou com o Espírito Santo (vv. 13–14).
O sujeito de quase todos os verbos principais da frase é Deus, enquanto nós somos os destinatários. Um rico comentário sobre o que Paulo escreveu sobre como Deus trabalha em nossas vidas é encontrado no Cânones de Dort III e IV. 11, 12que vale a pena citar na íntegra:
“Além disso, quando Deus realiza isso, seu bom prazer, nos eleitos, ou opera neles a verdadeira conversão, ele não apenas providencia que o Evangelho seja pregado externamente a eles, e ilumina poderosamente suas mentes pelo Espírito Santo, para que eles possam entender e discernir corretamente quais são as coisas do Espírito de Deus, mas ele também, pela eficácia do mesmo Espírito regenerador, penetra no recesso mais íntimo do homem, abre o fechado, suaviza o endurecido e circuncida o incircunciso coração, infunde novas qualidades na vontade, e torna viva aquela vontade que estava morta, que era mau bem, que tinha sido voluntária, que tinha sido refratária, flexível, e a atua e fortalece, para que, como uma boa árvore, possa ser capaz de produzir o fruto de boas obras… Ao que a vontade, sendo agora renovada, não é apenas acionada e movida por Deus, mas sendo acionada por Deus, ela mesma também se torna ativa. disse para acreditar e se arrepender.
Os holofotes devem estar sempre voltados para Jesus
Se repetição significa ênfase nas Escrituras (e significa), então Paulo está alardeando o fato, cerca de 10 vezes em sua frase, de que todos os holofotes celestiais precisam estar voltados para Jesus, e que Ele é a esfera na qual todas as bênçãos existem.
Somos escolhidos Nele, redimidos por Ele, recebemos uma herança Nele e selados porque estamos Nele. Paulo nos diz que o cristianismo consiste principalmente em estar unido a Cristo, de quem vêm todas as bênçãos.
Vale destacar um em especial, que é ser selado em Cristo. Com tantos cristãos hoje preocupados com a possibilidade de perderem a salvação, HW Hoehner fornece alívio para eles em seu comentário sobre Efésios quando escreve: “A palavra “selo” indica segurança (Mateus 27:66; Efésios 4:30), autenticação e aprovação (João 6:27), certificação de genuinidade (João 3:33) e identificação de propriedade (2 Coríntios 1:22; Apocalipse 7:2; 9:4).”
Então relaxe, sua salvação está segura nas mãos de Deus.
Resumindo
Minha tentativa de encurtar a longa frase de Paulo aos Efésios usando os três principais aprendizados acima é esta: tudo o que Deus faz é para o louvor da Sua glória, incluindo a nossa salvação que o Pai planejou, o Filho alcançou e o Espírito Santo assegurou, tudo fornecido inteiramente pela Sua graça e realizado através da nossa união com Cristo.
Não consigo pensar em melhor maneira de terminar do que citando o clérigo e escritor de hinos Augustus Toplady (autor de Rocha das Eras), que resume desta forma as verdades fantásticas de Paulo em seu hino Quão vastos são os benefícios divinos:
A ti, ó Senhor, só é devido
Toda glória e renome;
Nada para nós mesmos que não ousemos levar,
Ou roubar-te a tua coroa.
Tu eras nosso Fiador
No plano de redenção de Deus;
Em ti a sua graça nos foi dada,
Muito antes de o mundo começar.
Robin Schumacher é um talentoso executivo de software e apologista cristão que escreveu muitos artigos, foi autor e contribuiu para vários livros cristãos, apareceu em programas de rádio distribuídos nacionalmente e se apresentou em eventos apologéticos. Ele possui bacharelado em Administração, mestrado em apologética cristã e doutorado. no Novo Testamento. Seu último livro é, Uma Fé Confiante: Ganhar pessoas para Cristo com a apologética do Apóstolo Paulo.