SURABAIA, Indonésia (Notícias da Estrela da Manhã) – Muçulmanos protestaram pela segunda vez em 11 de junho contra os planos para a construção de uma igreja em Java Central, na Indonésia, disseram fontes.
Citando a falta de licenças de construção, poucos cristãos na área e medo de fazer proselitismo, os muçulmanos espalharam faixas rejeitando os planos da Igreja Cristã de Java (Igreja Cristã JavanesaGKJ) em um comício na vila de Banyuanyar, distrito de Banjarsari, Solo Municipal.
Manifestantes representando o “Coordenador da Comunidade Muçulmana Banyuanyar da aldeia Banyuanyar, distrito de Banjarsari, Solo Municipal, Java Central”, os manifestantes lotaram uma estrada estreita no bairro densamente povoado do local de culto. Junto com faixas, eles carregavam uma bandeira do Taliban enquanto um orador falava através de um alto-falante.
Duas faixas diziam: “Não nos provoquem – os residentes de Banyuanyar já são pacíficos; rejeitamos a tentativa de construir uma igreja. Rejeite, rejeite, rejeite” e “Cuidado!!! Cuidado com o proselitismo em Banyuanyar. Rejeite a construção da igreja”.
Um manifestante que liderava a manifestação disse: “Rejeitamos (a construção de igrejas) para que os residentes próximos também saibam que se uma regra for violada, então deve haver um plano maligno, um plano de proselitismo, uma agenda missionária. Existe um plano para converter os muçulmanos que vivem em redor deste lugar”.
O grupo também apresentou cartas de rejeição sobre a construção da igreja ao Prefeito de Solo, ao Ministério de Assuntos Religiosos e ao chefe do Fórum para a Harmonia Religiosa de Solo e reuniu-se com o conselho legislativo local.
O chefe da aldeia de Banyuanyar, que atende pelo nome único de Legiyatno, disse que os moradores se manifestaram porque a igreja ainda não tinha os documentos exigidos, segundo Kompas.com.
“Ainda não há nenhuma igreja GKJ. É apenas um terreno baldio. A rejeição não foi um ‘não’ frontal e direto, é porque as licenças estão incompletas”, disse Legiyatno ao Kompas.com. “Em suma, dizem que não concordam com a construção porque as licenças não estão completas. Deve ser concluído e seguir os procedimentos.”
O chefe do comitê de construção GKJ Banyuanyar, que atende pelo nome único de Suprapto, disse que o processo de licenciamento está em andamento desde 2023, atrasado por atrasos burocráticos e eleições.
“A etapa mais recente no processamento de documentos atingiu a preparação para a socialização”, disse Suprapto ao Kompas.com. “Mas nessa altura os anteriores chefes de aldeia e distrito ainda não tinham assinado. Esse obstáculo continuou durante as eleições locais e nacionais, pelo que todos os processos foram adiados.”
Os manifestantes também reclamaram que o local da igreja fica perto de uma mesquita.
Suprapto disse que isso é comum na Indonésia, especialmente em Java.
“É natural; os bairros são diversos”, disse ele. “Também respeitamos os muçulmanos. Nem todos os muçulmanos da região discordam; alguns concordam.”
O vídeo que circula nas redes sociais mostra a maioria dos manifestantes usando máscaras.
O pastor Wahyu Purwaningtyas da GKJ Nusukan, a igreja GKJ mais próxima do local proposto, disse ao pgi.co.id que a oposição pode não ser inteiramente local.
“Alguns partidos suspeitam do envolvimento de indivíduos ou grupos intolerantes de fora de Surakarta – por outras palavras, elementos externos que vieram preparados com uma agenda de discursos anti-igreja”, disse ele.
Agus Santoso, chefe da Agência Nacional de Unidade e Política de Solo (Imagem: Divulgação)Kesbangpol), disse que o protesto eclodiu em grande parte porque os moradores confundiram uma reunião interna do comitê de construção como pública e presumiram que a construção já estava em andamento, de acordo com Detik.com.
“Ambos os lados foram avisados”, disse Agus Santoso ao Detik.com. “Orientámos o comité da igreja para preencher as licenças de acordo com o Regulamento Conjunto do Ministro dos Assuntos Religiosos e do Ministro dos Assuntos Internos n.º 8-9/2006. Por exemplo, devem cumprir o requisito de 90 utilizadores regulares e obter a aprovação de 60 residentes locais que possuam bilhetes de identidade e residam na área, bem como apresentar uma licença de construção.”
Suprapto disse que a lista de congregados e apoiadores já ultrapassa o mínimo exigido.
“O governo local exige um mínimo de 90 fiéis, e os apoiadores devem ser cerca de 60”, disse ele. “Pelas nossas contas, os apoiadores chegaram a 89. O número da congregação é de aproximadamente 106, conforme registrado em nossos documentos.”
O comité de construção está agora a trabalhar na conclusão dos documentos necessários, enquanto o FKUB de Solo instou as partes a resolverem a questão através de deliberação.
O Movimento Indonésia para Todos (Movimento Indonésia para TodosPIS), que defende a diversidade, a liberdade religiosa e a protecção dos direitos das minorias, alertou que o cumprimento dos requisitos legais muitas vezes não é suficiente na Indonésia.
“Muitas vezes, mesmo quando a igreja cumpre os requisitos legais, grupos intolerantes e autoridades locais ainda se recusam a emitir licenças”, disse o grupo num comunicado de imprensa. “No final, as minorias religiosas não podem estabelecer locais de culto.”
A Rede Inter-religiosa de Solidariedade (Solidariedade em Rede Inter-religiosaSAJAJAR) argumentou que a rejeição da igreja mostra que o regulamento conjunto de 2006 precisa de uma revisão abrangente ou mesmo de revogação.
Usama Ahmad Rizal, do grupo, teria dito que o problema não é apenas local, mas reflete uma questão mais profunda na forma como os locais de culto são regulamentados.
“Regulamentos que deveriam facilitar o direito dos cidadãos de praticar a sua religião muitas vezes tornam-se obstáculos para os grupos religiosos que tentam satisfazer as suas necessidades de culto”, disse ele ao SuaraSurakarta.co.id.
Numa reunião com líderes da Comunhão de Igrejas na Indonésia (PGI), a equipe especial do Ministro de Assuntos Religiosos, Gugun Gumilar, e outros, o Pastor Wahyu Purwaningtyas disse que as atividades congregacionais da GKJ em Banyuanyar acontecem desde a década de 1990. A congregação usou a casa de um membro como espaço de culto, e esse membro posteriormente doou a casa e o terreno para a construção da igreja.
Embora os locais de culto tenham mudado frequentemente, a congregação cresceu, levando os líderes da igreja a prosseguirem com o seu próprio edifício, disse o Pastor Wahyu aos presentes.
“Esta foi uma jornada muito longa”, disse ele na reunião. “O local planejado foi movido três vezes e cada mudança exigia o reinício do processo de licenciamento.”
O pastor Wahyu acrescentou que o desafio não é apenas administrativo, mas envolve também dinâmicas sociais dentro da comunidade.
A sociedade indonésia nos últimos anos adoptou um carácter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas na evangelização correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com a Portas Abertas.
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