Prezado Chuck,
O evangelho da prosperidade parece estar se consolidando nas igrejas americanas, com muitas delas enfatizando a construção de riqueza. Você pode me ajudar a defender minha posição de que a Bíblia não apoia esta teologia? Como apoiador da Crown, quero ver sua mensagem se expandir.
Mordomia Fiel
Querida Mordomia Fiel,
A Bíblia não apoia o ensino do evangelho da prosperidade, nem apoia o extremo oposto, o evangelho da pobreza. Não podemos exigir de Deus, nem devemos, que Ele nos enriqueça com os tesouros deste mundo. Também não devemos condenar a riqueza como pecadora ou os ricos como gananciosos e maus.
A Escritura nos ensina a sermos responsáveis com o que temos, seja muito ou pouco (Mateus 25:14–30). O padrão bíblico é sermos fiéis ao Senhor em nossas escolhas financeiras porque tudo pertence a Ele e somos mordomos temporários. Mas, como você observa, muitos cristãos estão mudando sua ênfase para acumular tesouros na Terra, não no Céu.
O aviso final é sobre dinheiro
Embora a igreja em Laodicéia existisse há quase dois mil anos, sua condição hoje parece estranhamente familiar. A cidade de Laodicéia é mencionada no Novo Testamento – em Colossenses 2, Colossenses 4 e, mais notoriamente, em Apocalipse 3. Era uma das cidades mais ricas do mundo romano, conhecida pelos bancos, pelos têxteis e pela medicina. Após um terremoto devastador em 60 d.C., a cidade tornou-se tão próspera que recusou a assistência financeira de Roma, optando por reconstruir-se. Tornou-se ferozmente autossuficiente. E a prosperidade moldou a sua vida espiritual.
Em Apocalipse 3:17Jesus disse à igreja: “Vocês dizem: ‘Sou rico; adquiri riquezas e não preciso de nada’. Mas você não percebe que é um miserável, lamentável, pobre, cego e nu”.
O maior problema deles não era a riqueza; era uma dependência equivocada. A sua auto-suficiência convenceu-os de que já não precisavam de depender de Deus; eles estavam cegos para sua pobreza desesperadora aos olhos do Senhor. Isto é um repúdio ao falso ensino do evangelho da prosperidade.
Americanos se comparam aos Laodicenses
O sucesso financeiro pode sutilmente transferir nossa confiança do Senhor para nossa renda, investimentos, contas de aposentadoria ou bens. Oh, podemos ainda professar fé, mas depender silenciosamente dos “nossos” recursos, ao mesmo tempo que falhamos em reconhecer e honrar a provisão de Deus.
A carta do Apóstolo Paulo aos Colossenses incluía uma mensagem aos crentes em Laodicéia. Veja atentamente o que ele disse sobre as riquezas:
“Pois quero que saibais quão grande luta tenho por vós e pelos que estão em Laodicéia e por todos os que não me viram face a face, para que seus corações sejam encorajados, estando unidos em amor, para alcançar todas as riquezas da plena certeza do entendimento e do conhecimento do mistério de Deus, que é Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Digo isso para que ninguém os iluda com argumentos plausíveis” (Colossenses 2:1–4 ESV, ênfase minha).
Para proteger a Igreja do engano das riquezas mundanas, Paulo estava apontando que todas as riquezas e tesouros que têm valor eterno são encontrados em Cristo. Gosto de dizer que as verdadeiras riquezas de que necessitamos são todas as coisas que o dinheiro não pode comprar.
A preocupação de Paulo pelos crentes em Laodicéia, expressa em Colossenses, era que eles permanecessem firmemente arraigados em Cristo e não fossem levados cativos pelo pensamento mundano. Esse é o antídoto para a auto-suficiência financeira. No entanto, lemos em Apocalipse 3 que os laodicenses foram enganados pelas suas riquezas temporais a ponto de acreditarem que não precisavam de Cristo.
Somos chamados a ser responsáveis com o dinheiro
Mordomia bíblica é viver na realidade de que tudo o que temos pertence a Deus. Somos gestores e não proprietários. A riqueza é um presente que deve ser usado com sabedoria, mantido com liberdade e compartilhado generosamente.
A questão não é se Deus nos abençoará com recursos. A questão é se esses recursos nos aproximarão de Cristo ou nos farão viver como se já não precisássemos Dele.
O perigo ocorre quando a auto-suficiência chega à Igreja. Jesus olha além das contas bancárias e olha para os corações. O que captura nosso carinho? De quem ou do que dependemos? Onde está nossa confiança final?
Nossa maior segurança nunca deve ser encontrada na riqueza, mas em quem a dá.
Um presente, não um Deus
Vivemos em uma cultura que celebra a independência, o sucesso financeiro e a autossuficiência. Temos acesso sem precedentes à riqueza, tecnologia, entretenimento e conveniência. No entanto, apesar da nossa abundância, sofremos com níveis sem precedentes de ansiedade, solidão, dívidas e apatia espiritual.
A riqueza é um presente – não um deus. Pode atender a certas necessidades, mas não às mais importantes. Tudo o que possuímos pertence ao Senhor, e cada bênção deve nos aproximar Dele, e não mais longe.
A igreja em Laodicéia não foi condenada porque era rica, mas porque não reconhecia mais a sua necessidade de Cristo. Que nunca nos tornemos tão seguros financeiramente a ponto de deixarmos de depender Daquele que fornece “toda dádiva boa e perfeita” (Tiago 1:17).
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Chuck Bentley é CEO da Ministérios Financeiros da Coroaum ministério cristão global, fundado pelo falecido Larry Burkett. Ele é o apresentador de uma transmissão diária de rádio, Meu DinheiroVidaapresentado em mais de 1.000 estações de música cristã e talk shows nos EUA, e autor de seu livro mais recente, Evidência econômica de Deus?. Certifique-se de siga a Coroa no Facebook.