A solidão não faz acepção de pessoas. Pode atingir jovens e idosos, casados e solteiros, homens e mulheres, ricos e pobres, extrovertidos e introvertidos. Para alguns, a solidão pode resultar de circunstâncias de vida que nos isolam e nos impedem de cultivar relacionamentos da maneira que gostaríamos.
Para outros, a solidão pode estar presente apesar de estarem regularmente rodeados de outras pessoas. Em ambos os casos, pode haver uma sensação profunda de se sentir invisível, desconhecido, não amado e desconectado dos outros, o que pode alimentar ansiedade, vergonha ou depressão. Como cristãos, como entendemos a solidão a partir de uma perspectiva bíblica para nos orientarmos nesta dolorosa providência?
1. A solidão é resultado da queda
Para compreender a experiência da solidão, devemos voltar ao início. O Deus triúno, que existe eternamente em três pessoas que compartilham uma comunhão satisfatória entre si, criou a humanidade à Sua própria imagem. Parte do que isso significa é que nós, como Deus, somos seres relacionais. É por isso que “não era bom” que Adão estivesse sozinho antes de Eva ser criada. Antes da queda, Adão e Eva desfrutavam de comunhão ininterrupta tanto com Deus como entre si. Mas quando o pecado entrou no mundo, também entrou a experiência da solidão, e todos nós provamos o seu fruto amargo, de uma forma ou de outra.
Ao discutir a solidão, é útil voltar ao início porque, ao fazê-lo, reconhecemos que a experiência da solidão não é como as coisas deveriam ser originalmente. A solidão parece errada porque, num sentido muito real, é errada. É por isso que gememos sob o peso da maldição – porque não deveria ser assim. Portanto, a nossa solidão realmente testemunha a verdade da bondade da criação original e da amargura do pecado e do sofrimento que ela trouxe ao mundo.
2. A solidão é uma forma de sofrimento
A solidão também é uma forma de sofrimento. Embora possa haver momentos e maneiras em que o nosso pecado pessoal causa ou contribui para a nossa experiência de solidão, muitas vezes acontece que a nossa solidão não está correlacionada com nenhum pecado específico da nossa parte. Mas até sermos glorificados na presença do Senhor, de uma forma ou de outra, lutamos para experimentar o tipo de comunhão com Deus e uns com os outros para o qual nossos corações foram criados. E até que Deus erradique inteiramente o pecado do Seu povo e do Seu mundo, as nossas limitações e falhas no nosso amor uns pelos outros criam um espaço doloroso onde a solidão é uma ameaça sempre presente.
Reconhecer a solidão como uma forma de sofrimento nos ajuda porque podemos então lamentar a dor da experiência e apresentá-la diante do Senhor em lamento. Em Salmo 142:2Davi diz: “Derramo diante dele a minha reclamação; conto-lhe a minha angústia”. Ele prossegue apresentando uma imagem poderosa da dor da solidão: “Olhe para a direita e veja: não há ninguém que me note; nenhum refúgio permanece para mim; ninguém cuida da minha alma” (Sal. 142:4).
3. Sofrer a solidão pode nos tentar a pecar
Sofrer a dor da solidão também pode nos tentar a pecar, buscando satisfazer nossos anseios de conexão por meios que Deus proibiu. Na nossa condição decaída, somos hábeis na autojustificação, encontrando razões aparentemente plausíveis pelas quais o que Deus chama de pecado é permitido em nossas circunstâncias particulares.
Davi reconhece a dupla identidade do crente como sofredor e pecador quando diz: “Volte-se para mim e tenha misericórdia de mim, pois estou sozinho e aflito. As angústias do meu coração aumentaram; tire-me das minhas angústias. Considere minha aflição e meu problema e perdoe todos os meus pecados” (Sal. 25:16–18). Ao sofrermos a solidão, é sábio permanecermos vigilantes contra a tentação e o pecado.
4. A solidão nos leva a refugiar-nos em Deus
Ao apresentarmos o nosso lamento sobre a nossa solidão diante de Deus, lamentando não podermos encontrar refúgio na companhia dos amigos, voltamo-nos para Aquele de quem se pode dizer: “Tu és o meu refúgio, a minha porção na terra dos viventes” (Sal. 142:5). Em nossa solidão, nos sentimos desconectados dos outros seres humanos. Mas ao trazermos esses lamentos a Deus em oração, pela fé nos conectamos a Ele, encontrando refúgio divino onde falta refúgio humano. Parte da doçura de recorrer a Deus como nosso refúgio reside no fato de que Jesus Cristo experimentou e compreendeu o que é estar sozinho. Ele profetizou antes de Sua prisão e crucificação: “Eis que vem a hora, de fato já chegou, em que tu… me deixarás em paz. Contudo, não estou sozinho, porque o Pai está comigo” (João 16:32).
Jesus sabia que seria abandonado por Seus seguidores e amigos, mas Seu conforto estava no fato de que o Pai estava com Ele. Mas na cruz, ao suportar o julgamento divino pelo pecado, Ele sentiu o abismo uivante da solidão em Sua natureza humana ao experimentar a presença da ira de Deus e a ausência de Seu favor e comunhão divinos. E porque Ele foi abandonado desta forma em nosso lugar, podemos dizer com confiança como o Apóstolo Paulo que, embora “todos me abandonassem… o Senhor esteve ao meu lado e me fortaleceu” (2Tm. 4:16–17).
5. A solidão é temporária
Porque Jesus satisfez a ira de Deus contra o pecado para todos os que depositam a sua fé Nele, e porque um dia Deus trará novos céus e nova terra nos quais habita a justiça, podemos viver com esperança confiante de que, em última análise, a nossa solidão é temporária. David termina Salmo 142 dizendo: “Os justos me cercarão, porque você me tratará generosamente” (Sal. 142:7).
Esta é a esperança final para todo cristão que se sente solitário nesta vida. Um dia, estaremos cercados pelos justos em uma comunhão alegre e sem fim. Seremos perfeitamente justos, outros serão perfeitamente justos e ninguém jamais se sentirá negligenciado, não amado, desconhecido ou desconectado. E neste mundo redimido e restaurado de justiça, a solidão será uma das coisas anteriores que já passaram – para sempre.
Este artigo foi publicado pela primeira vez em Conversa de mesaa revista de estudo bíblico de Ministérios Ligonier. Saiba mais em TablettalkMagazine.com ou inscreva-se hoje em GetTabletalk.com.
Karrie Hahn é editora associada do Ligonier Ministries e Conversa de mesa revista e um conselheiro bíblico certificado. Ela é autora de Mancando em direção ao Céu: Vivendo pela Fé em Sofrimento Abrangente e Crônico.